今日是公历8月6日农历七月十一日(即藏历木马年明净月六月初十)藏历6月10日,为莲师诞辰日、荟供日、千劫佛节日,作何善恶成十万倍。值此殊胜日请持清净广大发心,依身语意三门广行善业吃素、放生、供灯、持咒等。回向、祈愿世界和平、众生安泰、无有灾厄!持诵莲师心咒可遣除内外一切不善顺障碍,愿平安善顺【莲师心咒】嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽、嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽、嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽、嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽、嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽、嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽。
对于有信心的信众而言,莲华生大士哪里也没有离开,就如同睡在自己家门口一般。以下撷取万千莲师感应录中的几朵小花作为莲师圣诞的供养,愿一切有缘信心增上,究竟解脱:
顶果法王开示说:莲花生大士是三世诸佛的化身,他呈现许多不同面向,不论我们向哪一个面向祈请,我们的愿望皆会达成。“心愿顿成”(莲师意乐成就祈请颂)祈请文中说明,如果我们生病,或者生命有危险,我们要向莲师长寿佛,也就是无量寿佛祈请。如果我们穷困潦倒,一切都没有了,我们向莲师财神祈请。如果我们受到自然界威胁,我们向莲师莲华金刚祈请。如果受野兽或其他攻击,要向莲师不败英雄面向祈请。如果病重,要像莲师乌金药师佛祈请。如果死亡突然来临,要向莲师无量光阿弥陀佛祈请。如果害怕中阴生,要向莲师了知三世祈请。
因为莲师是诸佛的总集,所以能够呈现如此广大不同的面向。终究来说,把莲师视为诸佛的精华而祈请,我们将能达成了悟自己内在智慧本性的至高成就。如此祈请,一心专注,充满信心,毫无疑问,我们的祈请会有回应,这就是为什么,在这个祈请文中,莲师曾多至十三次重复说:“祈请时,不分心,不怀疑"。
莲师十三本尊:
主尊:贝玛桑巴瓦
1.莲师忿怒尊﹝上师退敌胜尊﹞
2.莲师药师佛﹝上师大医王﹞
3.莲师财神﹝上师大自在财神﹞
4.莲师开取岩藏﹝上师众中尊﹞
5.莲师除秘地障﹝上师圆满导引尊﹞
6.莲师解猛兽难﹝上师护法王﹞
7.莲师除四大障﹝上师虚空尊﹞
8.莲师除牢狱厄﹝上师解凶暴缚﹞
9.莲师解杀戮厄﹝上师金刚铠甲﹞
10.莲师引度极乐﹝上师遮死时苦﹞
11.莲师救中有险﹝上师中有解脱﹞
12.莲师解脱轮回﹝上师断轮回苦﹞
13.莲师大乐﹝上师六道依怙尊﹞
莲师说“我的寿命无生无死,在每一位信众面前,就有一位莲华生。”“六道轮回的痛苦,我化身六位咕噜大士能予以救脱。对于有信心的信众而言,莲华生大士哪里也没有离开,就如同睡在自己家门口一般。
以下撷取万千莲师感应录中的小花作为莲师圣诞的供养,愿一切有缘信心增上,究竟解脱:
一、嘉绒寺菩提心小组师兄讲述
唉玛火
纳效德瓦坚杰央堪思
囊瓦塔耶特吉辛拉友
哲歌巴玛炯内辛拉代
赞布朗德卓沃敦拉巡
卓敦金洽美贝特杰坚
乌金巴玛炯内拉所瓦得
三巴伦杰哲巴辛吉洛
想起09年4月26日我们一起放生的肖师兄的一个梦:
26日一早在铜川批发市场肖师兄正在结缘黄鳝,缘起是前一晚他做了个梦,大概意思是这样:
在一个非常大的市场里满是黄鳝以及众多物命,是个人间地狱,然后场景切换,又在另一个地方是个大湖,湖里都是我们放的黄鳝之类,肖师兄看见有人起贪心在捞,他赶去制止,然后又把他们放回原地,场景又切换到市场,在市场的上空出现了一个非常美妙的地方,有着好多粉红的莲花,非常非常庄严,莲花上坐着一个人,对着着肖师兄说了个数字"13"
肖师兄这样醒了,所以去市场也结缘了一些黄鳝~~
但是对于这十三他有些百思不得其解!下午我们一起去了大恩上师那里,就说起了这梦,我们两正讨论着十三,师傅猛不丁说,就是莲师意乐成就祈祷文呀,就是可以解除我们在这世界上总集的十三个灾_NAN呀!.....这阶段正好大恩上师给我们发了粉红底色的莲师意乐成就法本。。。我和肖师兄猛然醒悟,真的呀,那粉红色莲花,不就是我们粉红色的小法本开出的么,那一句句深切的祈祷,慈悲的发愿....就是提醒我们精进修行,在遇见各种境界时我们如能随时好好祈祷莲师,就能解脱自他,这才是真正地用佛法去救度帮助众生呢!那市场与那湖的场面切换也是在提醒我们我们不但要去放生,我们还要发出离,通过莲师法的精进修持,与莲师真正相应,精进地行持佛法才是真正的供养,通过解行并重的修行除了我们放在大湖里的那些众生,就是所有市场里以及一切众生都可以步入那个安详美丽的净土,花开见佛!
假如不精进修行,那么我们以及湖里的那些暂时被救的众生还是重新会轮转,继续在苦难中轮回! 三界真的无安啊!
随后至今(2014年8月)我们每天的放生都带着一个大功率的MP3放着师父念诵的莲师意乐成就祈请颂的法音,通过一切诸佛的总集大恩上师的加持,我和自他一切众生必将步入解脱之道!
二、索达吉《藏传净土法》讲述藏地一个猎人的故事:
唔耶那措温萨酿比才
喀恰沃友慈降蓝嘎那
耶尼太村麦巴所瓦得
乌坚耶道宁宝括杰吉
丘匝蓝那正巴太村麦
乌金巴玛炯内拉所瓦得
三巴伦杰哲巴辛吉洛
达则敦哲德智切瓦坚
卓钦吉贝畅拉正比才
耶尼太村麦巴所瓦得
乌金巴喔刚当中玛吉
德比森坚卓巴太村麦
乌金巴玛炯内拉所瓦得
三巴伦杰哲巴辛吉洛
愿那些迷路在荒郊野外的行者,都能幸遇旅行的商客,也能无有盗匪虎狼等危险恐惧,旅途中一切顺利,毫不疲倦。
从深义看,三界轮回众生,无一不是迷失在无明生死旷野中,不知所向,而且恒时为五毒烦恼贼与恶趣虎狼所威胁。因而智慧的生命处于危急状态。所以大乘菩萨应以功德回向加持,愿他们皆能幸运地遇到世尊所率取证正觉如意宝的商旅队伍,安然地踏上菩提大道,远离一切逆缘困苦。
佛陀在《大方便佛报恩经》中说,在山林旷野中遇到恐怖时,如果能忆念佛陀的功德,一切恐怖都会立即消失。所以三宝的救护始终是不会虚耗的。
藏地有一个叫勒滚秋嘉的猎人,一次他赤身裸体躲在一棵树后面,准备向獐子发射火箭。这时一只人熊从后面走过来,把他压在地上揉搓。他知道莲师的祈祷文,于是立即念道:“虎豹熊罴及毒蛇,旷野险隘猝相逢,意勿疑豫敬祈请,我与勇猛护法俱,驱除毒有情无疑,祈请邬金莲花生,遂欲赐成愿加持。”念了祈祷文之后人熊马上放松下来,呆了一会儿就从他身上缓缓下来,用眼角看了他一下便逃走了。
以前我放牦牛的时候,邻家有一个叫隆卓的人,他以前是个出家人,文
革期间还俗了。每当我们到一些恐怖的地方,他就带头念这个偈颂,然后我就跟在后面念。
刚悉些美玛给塔果耐
村恰弄布德降宁巴那
耶尼太村麦巴所瓦得
乌金多吉格当丹巴意
些玛哲江村恰陀瓦杰
乌金巴玛炯内拉所瓦得
三巴伦杰哲巴辛吉洛
如果祈祷佛菩萨,也能从囹圄之难中解脱。以前莫涅地方有一个老盗贼,他在加拉时期入狱并被判处无期徒刑。他被关在一个恐怖的牢房中,手脚都带着镣铐。因为他经常念诵《遣除道障祈祷文》,所以虽然身处监狱之中,但并没有感受很大的痛苦。有一天,他感到手铐脚镣松开了。他想:这是怎么一回事?低头一看,果然所有的镣铐都解开了。这个时候监狱的铁门也自动打开了,一位身着白衣的人喊他:“你不想走吗?”他想:光天化日之下这样走,别人会看见吧。虽然比较担心,但想到有人带路,还是决定离开。于是他战战兢兢地跟着那个人逃出了牢房。一路上虽然遇到许多人,但是谁也没有见到他,最终他顺利地回到家中。
三、迦罗上师开示中一段
萨切美隆炯为巴切吉
杰露雅宝吉拉图比才
耶尼太村麦巴所瓦得
乌金炯瓦意耶拉莫吉
炯瓦让萨耶瓦太村麦
乌金巴玛炯内拉所瓦得
三巴伦杰哲巴辛吉洛
「地水火风产生逆境时,邬金四大种之天女尊,大种息于自地勿怀疑,邬金仁波切前作祈请,所念任运成办求加持!」
就这几句,念完之后用期克印向火一指的时候,就真的像四大种的天女出现了一样,火大的天女将大火熄灭于当下。在人们的眼里,大火当下就熄灭了。真是有这样的力量!看看佛对佛的信心。看看咱们的信心,所以这是咱们信心的薄弱,因此不论什么法,最重要的是信心,尤其是我们碰到了灾难的时候,如果能够发自内心地作祈请,势必能够获得加持,如果不能发自内心作祈请,再殊胜的法也没用。我给了你一块儿黄金,你非得说这是黄铜把它甩了;我给了你一块儿白银,你非得把它当成一块儿铝扔了,扔了就扔了,那也没办法,你不认识,也就没用。所以我们心里要建立一个真实的信心,这样的修法才有意义。
四、另,有莲师心咒等感应:
◎据嘉曲喇嘛的口述,以前四川石渠县有一位叫张庆拉姆的行者,她一生中诵念莲花生大士心咒“嗡阿吽班杂咕噜贝玛悉地吽”一亿遍,最后成就无馀光身。〔密宗虹身成就略记(堪布索达吉/着)〕
◎另色达县达则寺金洛医生,平时他不大精进,行为也不甚如法,但他坚信修法,经常祈祷莲师,诵持咒语,一九六一年圆寂火化时,出现了甚多瑞相,坚固舍利中有药师佛、释迦佛、金刚萨埵三尊像。以前诽谤过他的人见此情景后,都后悔不已。〔密宗虹身成就略记(堪布索达吉/着)〕
◎即使我(索甲仁波切)已经熟练了这个法门一辈子,有时候我仍然会为咒的力量感到惊讶。几年前,我在法国里昂主持一个禅修营,共有三百人参加,大部份是家庭主妇和心理治疗师。我已经教了一整天,但他们似乎要把大部份时间都跟我在一起,毫不留情地问问题,一个接一个。黄昏时,我整个人垮掉了,整个房间充满沉闷的气氛。因此,我就念了这个我刚刚提到的咒(金刚上师咒),我非常惊讶,念咒竟然有如此的力量;在几分钟之内,我感到精力充沛,周遭的气氛改变了全体听众似乎又变得神采奕奕而迷人。这种经验一次又一次发生在我的身上,所以我知道它绝不是偶然的「奇蹟」。〔西藏生死书第五章〕
◎南卓林寺的喇嘛雅玛,当年他跟着法王贝诺仁波切从西藏出来,到了南印度之后,因为南卓林寺刚开始兴建,参与了兴寺的工作,做了许多苦工。他满头白髮、足不穿鞋,驼着背,住在法王特别护法殿的外面,用水泥简单砌成的一间小屋子,连一般人走进去都不能站直的小屋子,而裡面也是极为简单的佛堂。他对咕噜仁波切(莲师)及法王贝诺仁波切有着坚强的信心,总是默默的实修着。
刚开始,人们并没有发现这位驼背的老人是位大修行者,直到发生了一些事情。有一次,南卓林寺的佛学院学生在大殿油漆,有位学生爬得很高,喇嘛雅玛见到之后,就告诉他赶快下来,不然会有危险,学生不相信,结果真的发生了危险。于是有许多人会跑来问他一些未来的事情,法王知道后,就告诫他不可以再随便说话,他也真的禁语了好一阵子。直到发生了一件大桉子,一位印度人被人杀死,陈尸在寺院旁边,有一位喇嘛被误认为是凶手而被抓走,法王在国外不方便联络,寺裡开始修护法。结果隔一天,喇嘛雅玛告诉大家,昨晚他梦见护法神跟他说凶手快抓到了,果然,过几天就抓到真正的凶手。大家都知道他是一位大修行者,也还是喜欢跑来问他很多问题,他总是说:多念〈莲师七句祈请文〉,就不会有障碍。
如果曾经见过他的人,就知道他真的是一位刻苦实修的人。后来有一次,因为很多信众围着见他,不小心喇嘛雅玛被推倒,引发了併发症,在西元2000年的时候,示现圆寂。在他圆寂前几天,虽然已经病卧在床,但精神仍然非常清明。圆寂之后,就以土葬的方式安置了他的色身,法王也把他的头髮剃下保存起来。〔邬金蒋巴喇嘛/口述释无畏/记录〕

