愿吉祥!——顶礼大恩上师嘎玛仁波切!
在很小的时候,有一天我在睡觉,半梦半醒中我的眼前飘出来很多的字,是藏文,像电视字幕一样,又像跑马灯,很多字一直在我眼前跑,都是佛法,都是关注人心灵成长的句子,很多都是诗,实际上很美。我一边看着一边心想:这句我得记住,太好了……第二句又跑出来了,这句又太好了,我得记住这句……一个晚上就这样跑跑跑,最后跑出来的是什么呢?第一是“父母赐予你身体”,第二是“佛陀指引你道路”,第三是“众生给予你责任”,第四是什么呢?我当时期待第四句能给我不同的东西,结果它出现这样的字——“信心你给自己吧!”觉得这个也不错,醒来了,就只记住了这四句话。
————大恩上师嘎玛仁波切
我们小的时候,为了学佛,自己带着一点食物,离开家乡,远至偏僻的西康求学。到了那边,要先学会当地的语言。学完语言以后,常常跟着上师搬家,今天在这个地方住,明天搬到另一个地方,居无定所。因为一开始学习佛法就很辛苦,所以,对所得到的每一句佛法,像得到宝藏一样地珍惜。
————大恩上师嘎玛仁波切
能够成为佛教徒是我们的福报,也是我们的荣耀,那么做为一个大家都有法缘关系的师徒来讲,一直到成佛为止,我们彼此都是生命共同体,我们每个人都为了成佛,大家彼此相互照应,直到成佛那天我们一起为度化众生,去发菩提心,去利益一切天下众生。
————大恩上师嘎玛仁波切
所以,在这样一个神圣的佛堂里面,而且希热将参大师,不管是或不是,公认的我的第一世,那么作为一个他的涉政,在过了八百年以后,很荣幸挂上他名号的这个我,我就要承担他的使命。当时他来到嘉绒,把嘉绒从毗卢遮那大师以后,经历了将近五百年没有佛法盛行的地方,又被他重新点燃。到了这样一个末法时代、浊世时代,我们更要提倡这样的佛法,而不止在嘉绒,我们在国内、海外各地都如此。而我希望每个弟子,每个喇嘛,不需要多,但要,就要是数一数二,可以顶天立地的精英。这个世界上石头遍地都是,黄金、钻石为什么大家都那么喜欢,就是太少了,都是精英。每个弟子也是一样,其实也就是共业。
————大恩上师嘎玛仁波切
来到人世间,我们居士现在的年龄,比起我们在佛学院看到的喇嘛们,已经都是一大把的年纪了,还有多少的生命,实际上谁都不知道。所以把有意的生命保留下来,好好的善待自己。让自己的内心充满着欢喜的修行,对别人的付出,多一点肯定与赞美,少一点挑剔,这非常重要。
————大恩上师嘎玛仁波切
进入佛门修学,是要学习让自己的身口意转换成佛菩萨的身口意。这对凡夫来说,短时间内非常困难,必须自身肯下功夫努力,上师们的慈悲才能对你产生真正的加持力。我们以暇满的人身东奔西跑,为的就是找到一个好地方如法修行;真实的投入,有了这样一个信仰后,必须让佛法在我们的心里产生作用。
————大恩上师嘎玛仁波切
一位好的弟子,对于学法过程中的苦和乐,都要能忍受;对于上师如何严苛的训练,甚至严厉的怒骂等等,都要能顺受,不生瞋怒和怨恨之心;对于上师指派的事,来回辛苦奔波,也不厌烦;能够忍受修行的一切艰难困苦和寒冷炎热;能够随时很谦卑的学习,断除我慢。对上师能够完全恭敬信任的人,一定会得到解脱。否则,听闻佛法,也只是一种经验,对出离轮回没有什么帮助。
————大恩上师嘎玛仁波切
佛教徒有很多时候心很好,目标很好,思想很好,但行动就比较力差劲。我们讲了要利益众生,旁边的人肠子要露出来了,我们还是在那里念南无阿弥陀佛,希望众生都能够离苦得乐,美好的愿力是一回事,付出行动又是一回事,这两者一个叫愿普提心,一个叫行菩提心,去行菩萨道,一定要做的,从自己的身边做起,从你的父母、小孩做起,你能力范围是有限的,慢慢做出去,家庭会很和乐。
————大恩上师嘎玛仁波切
今天是大恩上师嘎玛仁波切的生日,祈愿大恩上师法体安康,长久住世、法教兴隆、扎西德勒!
上师嘎玛仁波切长寿祈请文——
愿吉祥!
语自在尊文殊童威力,
闻思修之智慧超绝伦,
竖立正教法幢妙无等,
足莲永固祈愿事业兴!
来自:天津师兄 法的供养
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